龙蕴利

蕴 yùn

• 积聚，蓄藏，包含：蕴蓄。蕴藏。蕴结（郁结）。蕴蕴（多指暑气郁积）。蕴含。蕴涵（a.包含，蕴含；b.判断中前后两个命题间存在的条件关系，表现形式是“如果……则……”）。蕴藉（a.宽和有涵容，如“然少蕴蕴，不修威仪，亦以此见轻”，亦作“温藉”、“酝藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“风流蕴蕴”）。

利 lì

1. 好处，与“害”“弊”相对：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。
2. 使顺利、得到好处：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。
3. 与愿望相符合：吉利。顺利。
4. 刀口快，针尖锐，与“钝”相对：利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。
5. 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获：利息。利率。一本万利。
6. 姓。
7. 本钝害弊

蕴 yùn
【动】
(形声。从艸,蕴(yùn)声。本义:积聚,蓄藏)
同本义
蘊,积也。——《说文》
字亦作“蕴”。
蘊,聚也。——《广雅》
芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)
包藏;包含
万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》
蕴 蘊
yùn
【名】
乱麻
即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
佛教语意为荫覆。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴
蕴 蘊
yùn
【形】
闷热。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)
深奥。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)
蕴藏
yùncáng
积存
我国

利 lì
【形】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。——《说文》
其利断金。——《易·系辞》
国之利器,不可以示人。——《老子》
木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》
非兵不利。——宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。——《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》
又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)
快;敏捷
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》
又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)
吉利;顺利
时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》
探军不利。——《资治通鉴》
因利乘