韩迄殊

迄 qì

1. 到，至：起迄。迄今。
2. 始终（用于“未”或“无”前）：迄未成功。迄无音信。

殊 shū

1. 不同：殊途同归。悬殊。
2. 特别，很：殊功。殊荣。殊勋。特殊。
3. 断，绝：殊死。
4. 超过：“母氏年殊七十”。

迄 qì
【动】
(形声。从辵(chuò),乞声。本义:到;至)同本义
迄,至也。——《说文新附》
以迄于今。——《诗·大雅·生民》
迄于天下。——《国语·周语下》
吴获迄古。——《楚辞·天问》
声教迄于四海。——《汉书·艺文志》
降周迄孔。——《汉书·扬雄传》
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。——清·薛福成《观巴黎油画记》
迄今盛行。——蔡元培《图画》
自皇古迄今。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:迄至(至,到)
迄 qì
【副】
竟,毕竟,终究
迄无成功。——《后汉书·孔融传》
迄无济。——《聊斋志异·促织》
迄未成功;迄无音信;迄功(犹竣工)
迄今
qìjīn
∶直至现在
∶持续到或迟至目前
迄今尚未完成这么多
∶至现时
人们迄今怀念着这些先辈
∶直到此时
她的态度迄今并无明显的转变

殊 shū
【动】
(形声。从攴(è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)
同本义
殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》
引申为死
太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》
又如:不殊(不死)
断绝
殊,断也。——《广雅》
断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》
分开;离开
官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》
分;区别
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
超过
母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》
殊 shū
【形】
异;不同
而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”
始皇既没,余威震于殊俗。——汉·贾谊《过秦论》
又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同