韩诵唇

诵 sòng

1. 用有高低抑扬的腔调念：诵读。背诵。诵诗。
2. 称述，述说：“王之为都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，为王诵之”。
3. 诗歌：作诵（作诗）。
4. 怨谤。

唇 chún

• 嘴的边缘红色部分：嘴唇。唇齿（喻互相接近而且有共同利害的两方面）。唇膏。唇裂。唇舌（“嘴唇”和“舌头”，喻言辞）。唇吻（嘴唇，喻口才、言辞）。唇亡齿寒（关系密切，利害相关）。

诵 sòng
【动】
(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背诵、朗读)
同本义
诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
述说,发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐·韩佥《答陈生书》
王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
通“颂”。颂扬
本原事业,只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵,史官

唇 chún
【名】
(形声。从口,辰声。本义:嘴唇)
同本义
脣,缘也,口之缘也。——《释名·释形体》
谚所谓辅车相依,脣亡齿寒者。——《左传·僖公五年》
唇焦口燥呼不得。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如:唇吻(言语);唇红齿白(形容面貌俊美);唇不离腮(比喻亲密无间,形影不离);唇齿之邦(非常亲密、利害攸关的邻邦)
边缘
用胶泥刻字,薄如钱唇。——沈括《梦溪笔谈》
唇齿
chún-chǐ
∶唇和齿的合称
∶比喻关系密切,互相依靠
吴、蜀乃唇齿也。——《三国演义》
∶议论
怀着个临月身子,只管往人家里撞来撞去的,交人家唇齿。——《金瓶梅》
唇齿相依
chúnchǐ-xiāngyī
嘴唇和牙齿互相依靠。比喻互相依存,关系密切
王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。——《三国志·魏书·鲍勋传》
唇膏
chúngāo
滋润嘴唇的油膏,也指口红
唇红齿白
chúnhóng-chǐbái
口唇鲜