韩诲理

诲 huì

• 教导，明示：教诲。诲人不倦。

理 lǐ

1. 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。
2. 事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。
3. 自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。
4. 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。
5. 对别人的言行作出反应：理睬。答理。
6. 古代指狱官、法官。
7. 姓。

诲 huì
【动】
(形声。从言,每声。本义:教导)
同本义
诲,说教也。——《说文》
慢藏诲盗,野容诲淫。——《易·系辞》
胥教诲。——《书·无逸》
诲尔序爵。——《诗·大雅·桑柔》
夫子诲之髽。——《礼记·檀弓》
使师曹诲之琴。——《左传·襄公十四年》
诲人不倦。——《论语·述而》
又如:诲示(教导,晓示);诲诱(教导循诱);诲谕(教诲晓喻);诲翰(诲函。对对方书信的敬称)
明示,诱使。如:诲淫(诱人干坏事,引诱别人产生淫欲);诲盗(引诱人行窃);诲奸导淫(引诱别人做奸恶淫荡的坏事)
诲 誨
huì
【名】
教导的话
朝夕纳诲,以辅台德。——《书·说命上》
诲人不倦
huìrén-bùjuàn
乐于教诲人而不知疲倦
学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
诲淫诲盗
huìyín-huìdào
比喻祸由自招。意指财物不慎藏,妇女好妖冶,能教唆、引诱人去干奸淫盗窃等坏事

理 lǐ
【动】
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。——《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。——《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
理事自若。——《后汉书·卓茂传》
又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
整理,使有条理、有秩序
分茧理丝。——《晋书·左芬传》
当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
又
当窗理云鬓。
又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺