韩翰唯

翰 hàn

1. 长而坚硬的羽毛：理翩振翰。
2. 借指毛笔和文字、书信等：翰苑。翰墨（笔墨，借指诗文书画）。翰藻。

唯 wéi

1. 义同“惟”①：唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。
2. 答应的声音：唯唯（a.谦卑的应答声；b.鱼相随而行的样子，如“其鱼唯唯”）。唯唯诺诺。唯唯否否。

翰 hàn
【名】
(形声。从羽,倝(gàn)声。本义:天鸡,也叫锦鸡或山鸡)
同本义
翰,天鸡,赤羽也。——《说文》
蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。——《逸周书·王会》
又如:翰音(鸟的叫声上达于天,而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实)
长而硬的鸟羽
鸡曰翰音。——《礼记·曲礼》。注:“犹长也。”按,鸟羽之长而劲者为翰,高飞持之,亦所以卫体。
又如:翰毛(羽毛);翰翮(犹羽翼)
长毛
犬色更赤,有长翰。——汉·刘向《列仙传》
故藉翰林以为主人。——《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰:“长老者曰翰。”
笔毫,毛笔。如:挥翰;翰池(墨池,砚)
文章;信札。又如:翰札(书信);翰苑(翰林院的别称;亦指翰林);翰林修撰(文学侍从官);翰藻(文彩藻绘。指文章)
文词。如:文翰;辞翰;翰迹(指文辞、书牍);翰藻(文采,辞藻)
文史方面的才能。如:诗翰
棺之旁饰白马。如:乘翰(乘白马)
通“幹”(gàn)。草木的茎干,引申为骨干,维护者,支持者
之屏之翰,百辟为害

唯 wéi
【象】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯 wéi
【副】
只有,只是
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传