韩类即

类 lèi

1. 很多相似事物的综合：种类。类群。类别。类书。分类。人类。
2. 相似，好像：类似。类同。

即 jí

1. 就是：知识即力量。
2. 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴。
3. 就，便：黎明即起。
4. 假如，倘若：即使。即便。即或。即令。
5. 靠近：不即不离。
6. 到，开始从事：即位。
7. 便就离

类 lèi
【名】
(形声。从犬,頪(lèi)声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类)
同本义
类,种类相似,惟犬最甚。——《说文》
皆守株之类。——《韩非子·五蠹》
无法者以类举。——《荀子·王制》
壹统类。—《荀子·非十二子》
其负类反伦,不可胜言也。——《列子·仲尼》
王之不王,是折枝之类也。——《孟子·梁惠王上》
同类相从,同声相应,固天之理也。——《庄子·渔父》
纸灰之类冒之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又
亦类此耳。
梨栗枣柿之类。——宋·司马光《训俭示康》
又如:类考(学院的科考);类族(事物因习性相近而形成的类别);类神(迷信占卜名词。六壬课中十二个用来判别吉凶的“十二支神”的总称)
族类
吾三番擒之而不杀,诚欲服其心,不欲灭其类也。——《三国演义》
事例;条例
举类迩而见义远。——《史记·屈原贾生列传》
通“颣”。缺点,毛病
民之生也,辟则愚,闭则类。——《管子·乘马》
大者大类,小者则治。——《管子·地员》
古

即 jí
【动】
(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义:走近去吃东西)
同本义
即,就食也。——《说文》
席末取粮即稻。——《仪礼·公食礼》
鼎有实,我仇有疾,不我能即。——《易·鼎》。高亨注:“《说文》:‘即,就食也。’此用其本义。”
基本义是接近、靠近、走向,与“离”对举。
将即席。——《礼记·曲礼》
匪来贸丝,来即我谋。——《诗·卫风·氓》
神即形也,形即神也。——范缜《神灭论》
夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。——柳宗元《童区寄传》
又如:若即若离
登上;走上
公即位。——《春秋·桓公元年》
山行即桥。——《史记·河渠书》
及庄公即位,为之请制。——《左传·隐公元年》
又如:即阼(即位。皇帝登极叫即阼。因古时新天子登基,有升登东阶而主祭的仪式,所以叫即阼。阼:东阶);即真(正式就皇帝位。后世以官职由代理而改为实授,也称即真);即禽(打猎,在野外猎取禽兽);即祚(皇席即位登基)
即 jí
【连】
虽然
小即