韩漱尚

漱 shù

• 含水荡洗口腔：漱口。洗漱。盥漱（洗手或漱口）。

尚 shàng

1. 还，仍然：尚小。尚未。尚不可知。
2. 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
4. 矜夸，自负：自尚其功。
5. 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
6. 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
7. 姓。

漱 shù
【动】
形声。#同本义
漱,盪口也。
咸盥漱。——《礼记·内则》
凡内外,鸡初鸣,咸盥漱。——《礼·内则》
又如:漱盂(盛漱口水的器皿);漱流(以流水漱口。比喻隐居生活);漱盥(漱口盥洗)
洗涤
冠带垢,和灰清漱。——《礼记·内则》
又如:漱涤(洗涤);漱澣(洗涤);漱浣(洗涤);漱濯(洗涤)
冲刷;冲荡
悬泉瀑布,飞漱其间。——郦道元《水经注·江水》
善沟者水漱之。——《考工记·匠人》
石泉漱琼瑶。——左思《招隐诗》
沈液漱陈根。——张协《杂诗》
又如:漱石(冲刷岩石);漱石枕流(枕石漱流。比喻士人的隐居生活);漱玉(形容山泉激石,飞流溅白,晶莹如玉);漱啮(侵蚀,冲荡)
吮吸,饮。如:漱腴(汲取精华);漱墨(汲墨)
漱口
shùkǒu
用一种液体漱口腔及喉咙的行为
每天早晨用盐水漱口

尚 shàng
【副】
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
尚