韩氓绎

氓 méng

• 古代称民（特指外来的）：氓隶（充当隶役的平民）。群氓。

氓 máng

• 〔流氓〕见“

绎 yì

1. 抽出，理出头绪：寻绎。演绎（由一般原理推出关于个别事物、现象的结论的推理方法）。
2. 连续不绝：绎如（连续不断的样子）。络绎不绝。

氓 máng
【名】
——“流氓”(liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人
另见méng
氓 méng
【名】
(会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
同本义
氓,民也。——《说文》。按,自彼来此之民曰氓。
而不忧民氓。——《战国策·秦策》
以宽民氓。——《淮南子·脩务》
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。——《孟子》
古代称百姓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。——《诗·卫风》
氓家无积而衣服修。——《管子·八观》。注:“谓民家”
又如:群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)
野民,周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶
奸巧边萌(氓)。——《史记·三王世家》
又如:氓隶(犹贱民,旧时对劳动人民的贬称)
通“泯”。灭,尽
庄王之氓社稷也。——《韩非子·有度》
另见máng

绎 yì
【动】
(形声。从糸(mì),睪(yì)声。本义:抽丝)
同本义
绎,抽丝也。——《说文》
绎,理也。丝曰绎之。——《方言一》
绎,抽也。——《三苍》
引出头绪,寻求事理。如:绎味(细细寻味,仔细探究其中的道理);绎思(寻思);绎(寻绎义理,理其端绪)
陈述
庶言同则绎。——《书》。孔传:众言同则陈而布之
又如:绎志(抒陈自己的志向;书名)
陈列
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。——《礼记》。孔颖达疏:“绎,陈也,言陈己之志。”
继续,连续不断。如:绎络(络绎。往来不绝;接连不断);绎如(相续不绝的样子);绎绎(相连不断的样子)
扰动
匪绍匪游,徐方绎骚,震惊徐方。——《诗·大雅》
又如:绎骚(骚动;扰动)