韩寂始

寂 jì

• 静，没有声音：寂静。寂寞。孤寂。寂寂。寂灭。寂默。寂寥（寂静空旷）。

始 shǐ

1. 起头，最初，与“终”相对：开始。始终。始祖。始创。周而复始。
2. 才，刚才：方始。始悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
3. 初末终

寂 jì
【形】
(形声。从宀(mián),叔声。本义:静悄悄,没有声音)
同本义
寂,无人声。——《说文》
寂寥宇宙。——《四子讲德论》
寂兮寥兮,独立不改。——《老子》
寂然不动。——《易·系辞上》
四面竹树环合,寂寥无人。——柳宗元《永州八记》
满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》
人视端容寂。——明·魏学洢《核舟记》
俄而寂然。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息)
安详闲静,心志淡泊
旷然无忧患,寂然无思虑。——嵇康《养生论》
又如:寂泊(恬静淡泊,不追求名利);寂漠(清静;恬淡)
寂寞;孤单;冷落
廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳。——严忌《哀时命》
又如:寂处(寂寞独处);寂漠(冷落;凄凉);寂淹(孤寂滞留)
佛教谓寂灭常静之道。如:寂定(佛家指心不驰散,保持安静不动的精神状态)
寂 jì
【动】
佛教称僧尼死为“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圆寂”

始 shǐ
【名】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》
又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
过去,从前
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
根本,本源
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
姓
始 shǐ
【副】
当初,在最初的时候
其始太医以王命聚之,岁赋其二。