韩圣憾

圣 shèng

1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
2. 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
3. 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
4. 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。

憾 hàn

1. 失望，心中感到不满足：遗憾。缺憾。憾事。憾恨。抱憾终生。
2. 怨恨：私憾。“请君释憾于宋”。

圣 shèng
【形】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

憾 hàn
【动】
(形声。从心,感声。本义:遗憾,不快,不满)
同本义(先秦古书一般用“憾”,汉代以后多用“恨”)
憾,恨也。——《广雅》
以其私憾。——《左传·宣公二年》
不可使多畜憾。——《左传·文公十四年》
敝之而无憾。——《论语·公冶长》
人犹有所憾。——《礼记·中庸》
无憾而后即安。——《国语·鲁语下》
是使民养生丧死无憾也。——《孟子·梁惠王上》
志恨憾而不逞兮。——《楚辞·严忌哀时命》
降而不憾。——《左传·隐公三年》
死无余憾。——清·林觉民《与妻书》
又如:憾悔(悔恨);憾惜(遗憾惋惜);憾轲(境遇不顺)
怨恨
请君释憾于宋,敝邑为道。——《左传·隐公五年》
一言之憾。——明·高启《书博鸡者事》
又如:憾怨(怨恨);憾恨(怨恨)
憾事
hànshì
觉得不完美、不满意的事情