秦谴仁

谴 qiǎn

1. 责备：谴让（斥责）。谴责。
2. 贬谪：谴谪。

仁 rén

1. 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
3. 姓。

谴 qiǎn
【动】
(形声。本义:责备,斥责)
同本义
谴,谪问也。——《说文》
谴,呵也。——《苍颉篇》
畏此谴怒。——《诗·小雅·小明》
闻而谴友。——《孔子家语·五行》
某时有客过而予汝金,因谴之。——《韩非子·外储说左上》
前者,失救泾河老龙,获谴于我皇后帝。——《西游记》
又如:谴谪(责备);谴斥(受责备);谴告(谴责警告);谴呵(谴责申叱);谴咎(谴责罪过);谴怒(怒责)
旧时官吏被贬或谪戍
又不得已而谴,则为之择地而居。——刘禹锡《上杜司徒书》
又如:谴谪(官吏因罪降级,调往边远地方);谴客(被贬谪的人);谴域(谪迁之地);谴逐(贬谪放逐)
谴 譴
qiǎn
【名】
罪过
臣有大谴。——《北史·李彪传》
欲以改正思谴,除凶致吉。——《后汉书·蔡邕传》
谴责
qiǎnzé
斥责;责备
前所谴责。——唐·李朝威《柳毅传》
受谴责

仁 rén
【名】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相