秦甫凯

甫 fǔ

1. 古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）：台甫（询问别人名号的礼貌用语）。
2. 刚刚，才：年甫弱冠。惊魂甫定。
3. 大：“无田甫田”（不要去耕大田）。
4. 姓。

凯 kǎi

1. 军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
2. 和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
3. 姓。

甫 fǔ
【名】
(象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义:苗)
中国古代对男子的美称。多用于表字之后
甫,男子美称也。——《说文》
保兹天子,生仲山甫。——《诗·大雅·丞民》
天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。——明·魏学洢《核舟记》
又如:台甫(敬辞,旧时用于问人的表字)
通“父”(fù)。对男性长辈的通称,犹父老
曰伯某甫,仲叔季唯所当。——《仪礼·士冠礼》
忽兹遇众甫,欲彀羞断弦。——宋·叶适文
又如:众甫(各位父老)
通“圃”(pǔ)。种植果木瓜菜的园地
东有甫草,驾言行狩。——《诗·小雅·车攻》
甫 fǔ
【副】
方才,刚刚
瑞抚吴甫半岁。——《明史·海瑞传》
部署甫定而外围合。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:年甫二十;甫愈(刚痊愈);甫至(刚到);甫能(刚刚能)
开始,起初。如:甫当(始终);甫尔(初始)
甫 fǔ
【形】
大的。如:甫田(大田);甫甫(大而众多

凯 kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯 凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(