潘即瑜

即 jí

1. 就是：知识即力量。
2. 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴。
3. 就，便：黎明即起。
4. 假如，倘若：即使。即便。即或。即令。
5. 靠近：不即不离。
6. 到，开始从事：即位。
7. 便就离

瑜 yú

1. 美玉。
2. 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
3. 玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。

即 jí
【动】
(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义:走近去吃东西)
同本义
即,就食也。——《说文》
席末取粮即稻。——《仪礼·公食礼》
鼎有实,我仇有疾,不我能即。——《易·鼎》。高亨注:“《说文》:‘即,就食也。’此用其本义。”
基本义是接近、靠近、走向,与“离”对举。
将即席。——《礼记·曲礼》
匪来贸丝,来即我谋。——《诗·卫风·氓》
神即形也,形即神也。——范缜《神灭论》
夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。——柳宗元《童区寄传》
又如:若即若离
登上;走上
公即位。——《春秋·桓公元年》
山行即桥。——《史记·河渠书》
及庄公即位,为之请制。——《左传·隐公元年》
又如:即阼(即位。皇帝登极叫即阼。因古时新天子登基,有升登东阶而主祭的仪式,所以叫即阼。阼:东阶);即真(正式就皇帝位。后世以官职由代理而改为实授,也称即真);即禽(打猎,在野外猎取禽兽);即祚(皇席即位登基)
即 jí
【连】
虽然
小即

瑜 yú
【名】
(形声。从玉,俞声。本义:美玉)
同本义
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
玉的光彩。比喻优点。亦形容美好
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
∶瑜伽
瑜不掩瑕
yúbùyǎnxiá
优点不能遮盖缺点
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。——《礼记·聘义》
瑜伽
yújiā

为了使自我区别于身体、思想和个人意志的一切行为,并解除一切苦难,对身体、思想和个人的一切行为进行的训练
为了对身体和精神进行控制并获得幸福所进行的一系列修持印度宗教哲学之修身法