杨缦尚

缦 màn

1. 没有彩色花纹的丝织品。
2. 古同“慢”，不经心。
3. 〔缦立〕久立，如“缦缦远视而望幸焉。”
4. 〔缦缦〕a.萦回舒卷的样子；b.沮丧的样子。
5. 琴弦：操缦（拨弄琴弦，指学琴的人调弦听音）。

尚 shàng

1. 还，仍然：尚小。尚未。尚不可知。
2. 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
4. 矜夸，自负：自尚其功。
5. 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
6. 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
7. 姓。

缦 màn
【名】
(形声。从糸(mì),曼声。从糸,与丝织品有关。本义:无花纹的丝织品)
同本义
缦,绘无文也。——《说文》
庶人衣缦。——《春秋·繁露》
乘缦不举。——《国语·晋语》
廊腰缦回。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:缦布(粗朴的布帛);缦帛(没有文采的布帛);缦胡(武士所系的素色无纹的缨带);缦阁(用布帛搭成的楼阁)
帷幔;帏幕。如:布缦(布制帷幕)
缦 縵
màn
【形】
同“慢”,宽缓;惰慢
缦,缓缦。——《广韵》
缦者,窖者、密者。——《庄子·齐物论》。注:“宽心也。”
礼缓缓兮。——《尚书大传》
注:“教化广远也。”
又如:缦缦(沮丧的样子);坚缦(步履坚定而缓慢)
没有花纹。如:缦胡(粗而没有文理的帽带,武士冠缨);缦缨(缦胡);缦胡缨(武士冠缨。亦指武服);缦布(粗布)
缦立
mànlì
伫立等待
缦立远视。——杜牧《阿房宫赋》

尚 shàng
【副】
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
尚