杨矛于

矛 máo

1. 古代用来刺杀敌人的长柄兵器：矛头。
2. 盾

于 yú

1. 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
3. 姓。

矛 máo
【名】
(象形。金文字形,是古代用来刺杀敌人的进攻性武器。本义:长矛)同本义
矛,酋矛也。建于兵车,长二丈,象形。——《说文》。按,矛者,刺兵也,其饰县毛羽,兵车左人持弓,右人持矛,中人御。又有夷矛者,长二丈四尺,兵车所不建,不常用。
二矛重英。——《诗·郑风·清人》
二矛重乔。
脩我戈矛。——《诗·秦风·无衣》
进矛戟者。——《礼记·曲礼》
操戈执矛。——《周书·王会》
矛若林立。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:矛戈(矛与戈。攻击;指责);矛弧(矛与弓。泛指凶器);矛子(梭镖。装有长柄的双刃单尖刀);矛戟(矛和戟。泛指兵器);矛叉(月牙铲);矛舛(矛盾,乖谬);矛戟(矛盾。矛与盾)
矛盾
máodùn

矛和盾,比喻言行自相抵触
矛盾百出
辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间互相依赖又互相排斥的关系
矛盾的普遍性
矛头
máotóu
矛的尖端,比喻攻击的锋芒
有正义感的作家应该把攻击的矛头指向敌人

于 yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于 於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)