李枚于

枚 méi

1. 树干：伐其条枚。
2. 古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。
3. 马鞭：以枚数阖（用马鞭指点着数门扇）。
4. 量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。
5. 姓。

于 yú

1. 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
3. 姓。

枚 méi
【名】
(会意。从木,从攴(pū)。本义:树干)
同本义
枚,枝干也。可为杖。——《说文》
竹曰个,木曰枚。——《释名》
枚,条也。——《广雅》
施于条枚。——《诗·大雅·旱麓》
遵彼汝坟,伐其条枚。——《诗·周南·汝坟》
马鞭
还于东门中,以枚数阖。——《左传·襄公十八年》
古代行军时,士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子
军士衔枚,夜登芒山,未明击之。——《北史》
门钉。如:枚数(门钉数)
姓
枚 méi
【量】
相当于“个”,“支”,“件”等
六枚都使升空法,云端里面各翻腾。——《西游记》
又如:一枚铜钱
枚 méi
【副】
一一;逐个。如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列举);枚别(一一分辨);枚进(一一进献);枚数,枚举(一一列举)
枚举
méijǔ
一一列举

于 yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于 於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)