徐十疏

十 shí

1. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。
2. 表示多、久：十室九空。
3. 表示达到顶点：十足。十成。

疏 shū

1. 去掉阻塞使通畅：疏导。疏通。疏浚。疏解。
2. 分散：疏散。仗义疏财。
3. 事物间距离大，空隙大，与“密”相对：疏密。疏松。疏朗。疏旷。疏阔。疏落。稀疏。天网恢恢，疏而不漏。
4. 不亲密，关系远的：亲疏。疏远。
5. 不细密，忽略：疏忽。
6. 空虚：志大才疏。
7. 不熟悉：生疏。
8. 粗劣：疏食。疏粝。
9. 古同“蔬”，蔬菜。
10. 分条说明的文字：上疏（臣子向帝王分条陈述的意见书）。奏疏。注疏（对古书的注解和对注解的注释）。
11. 僧道拜忏时所焚化的祝告文。
12. 姓。
13. 亲密

十 shí
【数】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)
同本义
十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》
十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏
十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》
兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》
天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》
与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
指十分;十份
比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
表示约数。犹言十来

疏 shū
【动】
(会意。“疋”有通的意思。本义:疏导,开通)
同本义
疏,通也。——《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作疎,故汉疏广之后,隐其半为束氏。
疏为川谷,以导其气。——《国语·周语》。注:“通也。”
禹疏九河。——《孟子·滕文公上》
疏为川渎、沟洫、陂池。——《柳宗元《天说》
水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。——《史记·河渠书赞》
又如:疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞,使流畅无阻)
分开;分散
知伯围襄子于晋阳,襄子疏队而击之,大败知伯。——《淮南子·道应》
疏石兰兮为芳。——屈原《湘夫人》
又如:疏分(犹瓜分);疏析(分开;隔开);疏索(分散;离散);疏逸(散失);疏越(疏散)
分赐,分给
疏爵分禄以褒贤。——《盐铁论·毁学》
又如:疏封(分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子);疏爵(分封爵位)
清