孙赂凯

赂 lù

1. 赠送的财物，亦泛指财物：赂之甚厚。“货赂将甚厚”。
2. 用财物买通公职人员：贿赂。“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”。

凯 kǎi

1. 军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
2. 和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
3. 姓。

赂 lù
【动】
(形声。从贝,各声。从“贝”,表示与钱财有关。本义:赠送财物)
同本义
赂,遗也。——《说文》
大赂南金。——《诗·鲁颂·泮水》
骊姬赂二王。——《国语·晋语》
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
割国之锱铢而赂之。——《荀子·富国》
仅汉,汉之赂遗王财物,不可胜言。——《汉书·张骞传》
于是从散约解,争割地而赂秦。——贾谊《过秦论》
又如:赂贿(用财物买通别人)
行贿,用钱、物买通别人
六国破灭,非兵不利、战不善,弊在赂秦。——宋·苏洵《六国论》
富者赂数十百金。——方苞《狱中杂记》
又如:贿赂(古代一般用“赇”字表示。如“受赇枉法。”中古时,“赇”与“赂”可以同义连用,这时的赂就是带贬义的“赂”了);赂门(行贿的途径);赂息(行贿以求息事);赂买(行贿买通);赂结(以行贿而结交);赂赠(行贿)
赂 賂
lù
【名】
赠送的财物和钱
货赂将甚厚。——《荀子·富国》
数之王命,取赂而还。——《左传·庄公二十八

凯 kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯 凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(