孙秩牺

秩 zhì

1. 有条理，不混乱的情况：秩序。
2. 古代官吏的俸禄：“官人益秩，庶人益禄”。
3. 古代官职级别：委之常秩。贬秩三等。
4. 十年：七秩寿辰。

牺 xī

• 古代称做祭品用的纯色牲畜：牺牲（a.古代祭祀用牲的通称，色纯为“牺”，体全为“牲”，如“牺牺玉帛，弗敢加也，必以信”；b.为了崇高的目的舍去自己的生命或权利等，如“为祖国不怕流血牺牺”；c.放弃或损害一方的利益，如“他牺牺自己的休息时间，突击完成了任务”）。牺牛。牺尊（古代牺牛形的酒器）。

秩 zhì
【动】
(形声。从禾,失声。本义:聚积)
同本义
秩,积也。——《说文》
大合百县之秩刍。——《礼记·月令》
九十日有秩。——《礼记·王制》
故人君御谷物之秩相胜,而操事于其不平之间。——《管子》
又如:秩秩(积聚的样子)
按次序排列
天秩有理。——《书·皋陶谟》
祭祀
望秩于山川。——《书·舜典》
又如:秩望(望祭,远祭)
秩 zhì
【名】
秩序;次序
秩,次也。——《广雅》
秩,序也。——《释言》
寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》
贱者咸得秩进。——《汉书·谷永传》
又如:秩进(依次进用);秩次(次序,指官阶的高下);秩叙(次序,次第;轮班宿卫的次序);秩然(秩序井然);秩如(条理井然貌)
官吏的俸禄
行其秩叙。——《周礼·宫伯》。注:“禄禀也。”
而收膳夫之秩。——《左传·庄公十九年》。注:“禄也,调谷也。”
官人益秩,庶人益禄。——《荀子·强国》
又如:显秩(高官厚禄);食秩(靠

牺 xī
【名】
(形声。从牛,羲声。本义:做祭品用的毛色纯一的牲畜)
同本义
牺,宗庙之牲也。——《说文》
今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用。——《书·微子》。传:“色纯曰牺。”
共其牺牲。——《周礼·牧人》。注:“毛羽完具也。”
宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。——《大戴礼记·曾子大圆》
自惮其牺也。——《左传·昭公二十二年》
牺牲玉帛。(古代祭祀用的祭品。牺牲,名词,古代供祭祀用的牲畜,指猪、牛、羊等。玉,指玉器。帛,丝织品。)——《左传·庄公十年》
又如:牺牛(古代祭祀用的纯色牛);牺羊(古代祭祀用的纯色羊);牺牢(供宴飨或祭祀用的牛、羊、猪);牺宰(古代祭祀时掌管牺牲的官吏)
指伏羲氏
于穆二圣,仁等春生,除弃周汉遐轨牺庭。——《魏书·程骏传》
又如:牺年(伏羲氏之世。借指太平盛世);牺皇(羲皇。称伏羲氏)
酒樽名(以前读suō,今读xī)
牺,酒尊名。——《集韵》
又如:牺人(官名。专掌供设酒醴的官吏);牺羽(古代雕饰于酒樽的禽鸟图案);牺杓(瓢的别称)
牺牲
xīs