孙现始

现 xiàn

1. 显露：出现。表现。发现。体现。现身说法。
2. 实有的，当时就有的：现金。现款。现货。现实（a.客观存在的事物；b.合于客观情况的）。
3. 目前，当时：现时。现在。现今。现场。现代。现买现卖。
4. 隐

始 shǐ

1. 起头，最初，与“终”相对：开始。始终。始祖。始创。周而复始。
2. 才，刚才：方始。始悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
3. 初末终

现 xiàn
【动】
(形声。从玉,见声。本义:出现)
同本义(明显看得见)
现,俗见字。——《广韵》
东坡现右足。——明·魏学洢《核舟记》
又如:现弄(在人面前炫示自己);现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身);现示(显示)
见
帝宣,三人借袍现帝。——《三国志平话》
现 現
xiàn
【名】
玉光
现,玉光。——《集韵》
次于玉的石
现,石之次玉者。——《集韵》
现 現
xiàn
【形】
现在,眼前
那世里造的孽,这会子现世现报。——《红楼梦》
又如:现时报(现世报);现世生苗(眼前就有效益);现打不赊(犹言立即惩处)
眼前实有的;当时可以拿出的。如:现消开割(现钱交易,银货两清);现钟弗打,倒去炼铜(现钟不打,倒去敛铜。谓舍近求远)
∶陈旧的。如:炒现饭;说现话
现案
xiàn’àn
刚发生不久的案件;现行案件
现案拖成了老案
现场
xiànchǎng
∶事件

始 shǐ
【名】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》
又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
过去,从前
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
根本,本源
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
姓
始 shǐ
【副】
当初,在最初的时候
其始太医以王命聚之,岁赋其二。