孙猿于

猿 yuán

• 哺乳动物，与猴相似，比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是：猿猴。猿人。

于 yú

1. 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
3. 姓。

猿 yuán
【名】
(形声。从犬,袁声。猿似犬,故从犬。本义:灵长类动物,形态与猴相似)同本义
蝯善援,禺属。——《说文》。通常写作“猨、猿”。
貉逾汶则死。——《考工记·总目》。注:“貉或为猨。谓善缘木之猨也。”
毋教猱升木。——《诗·小雅·角弓》。传:“猱,猨属。”
猿狙之便自山林来。——《庄子·天地》
猿之所以寿者,好引其末,是故气四越。——汉·董仲舒《春秋繁露》
又如:猿猴献果(指将人的四肢在胸前捆在一起的姿势);猿狖(猿猴);猿眩(猿临悬崖而目眩。极言险峻);猿臂(臂长如猿,运用自如,亦比喻攻守自如的作战形势)
猿猴
yuánhóu
猿和猴
剽疾如猿猴。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
猿人
yuánrén
在性质上介于真人(Homosapiens)和较高级的猿类之间的灵长目动物,保留着猿类某些特征的原始人

于 yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于 於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)