孙涣瑜

涣 huàn

• 散开：涣散。涣然冰释（像冰遇到热，一下子消融；喻疑虑、困难或误会完全消除）。

瑜 yú

1. 美玉。
2. 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
3. 玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。

涣 huàn
【动】
(形声。从水,奂(huàn)声。本义:流散,离散)
同本义
涣,流散也。——《说文》
方涣涣兮。——《诗·郑风·溱洧》
涣者离也。——《易·序卦传》
则涣然离矣。——《汉书·刑法志》
涣兮。——《老子》。注:“涣者解散。”
涣乎成功。——《刘熊碑》
功德涣彰。——《戚伯著碑》
又如:涣然冰释(如冰之溶解消散。多用以指误会、疑难的消散);涣驰(涣散。分散,不集中);涣泮(消释,融化);涣衍(蔓延,扩散)
帝王发布号令。如:涣汗(流汗。比喻帝王的圣旨、号令,有如汗出于肤,无法收回);涣命(帝王的诏命);涣诏(帝王的恩诏);涣发(特指帝王发布号令);涣号(指帝王的旨令,恩旨)
涣 huàn
【形】
水很大的
清音应空谷,潜波涣寒塘。——吕同老《丹泉》
又泛指盛貌
纂辞奋笔,涣若不思。——韩愈文
鲜明的。同“焕”
涣烂兮其溢目也。——《后汉书·延笃传》
又如:涣烂(光明灿烂的样子)
涣然
huànrán

瑜 yú
【名】
(形声。从玉,俞声。本义:美玉)
同本义
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
玉的光彩。比喻优点。亦形容美好
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
∶瑜伽
瑜不掩瑕
yúbùyǎnxiá
优点不能遮盖缺点
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。——《礼记·聘义》
瑜伽
yújiā

为了使自我区别于身体、思想和个人意志的一切行为,并解除一切苦难,对身体、思想和个人的一切行为进行的训练
为了对身体和精神进行控制并获得幸福所进行的一系列修持印度宗教哲学之修身法