孙枚已

枚 méi

1. 树干：伐其条枚。
2. 古代行军时防止士卒喧哗的用具，状如箸，衔在口中：“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”。
3. 马鞭：以枚数阖（用马鞭指点着数门扇）。
4. 量词，相当于“个”，多用于形体小的东西：一枚别针。不胜枚举（一个一个地举不完）。
5. 姓。

已 yǐ

1. 止，罢了：学不可以已。死而后已。
2. 表示过去：已经。事已至此。已往。业已。
3. 后来，过了一些时间，不多时：已忽不见。
4. 太，过：不为已甚。
5. 古同“以”。
6. 未

枚 méi
【名】
(会意。从木,从攴(pū)。本义:树干)
同本义
枚,枝干也。可为杖。——《说文》
竹曰个,木曰枚。——《释名》
枚,条也。——《广雅》
施于条枚。——《诗·大雅·旱麓》
遵彼汝坟,伐其条枚。——《诗·周南·汝坟》
马鞭
还于东门中,以枚数阖。——《左传·襄公十八年》
古代行军时,士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子
军士衔枚,夜登芒山,未明击之。——《北史》
门钉。如:枚数(门钉数)
姓
枚 méi
【量】
相当于“个”,“支”,“件”等
六枚都使升空法,云端里面各翻腾。——《西游记》
又如:一枚铜钱
枚 méi
【副】
一一;逐个。如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列举);枚别(一一分辨);枚进(一一进献);枚数,枚举(一一列举)
枚举
méijǔ
一一列举

已 yǐ
【动】
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
同本义
鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。——《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》
是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:不已
完成,完毕
已,成也。——《广雅》
已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。”
又如:已矣(完了,逝去)
治愈
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
已 yǐ
【副】
已经——