孙昧迄

昧 mèi

1. 暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。
2. 昏，糊涂，不明白：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不认识）。
3. 目不明：“目不别五色之章为昧”。
4. 隐藏，隐瞒：暧昧。昧心（违背良心做坏事）。
5. 冒犯：冒昧（多作谦辞）。

迄 qì

1. 到，至：起迄。迄今。
2. 始终（用于“未”或“无”前）：迄未成功。迄无音信。

昧 mèi
【形】
(形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)
同本义
昧,冥也。——《广雅·释诂四》
时甲子昧爽。——《书·牧誓》
日昧昧其将暮。——《楚辞·九章·怀沙》
君昧爽而栉冠。——《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”
神非其所宜而行之则昧。——《淮南子·原道》
虽昧必亮。——《后汉书·苏竟传》
愚者昧于成事。——《战国策·赵策》
惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。——《楚辞·离骚》
轻身而昧大义。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子);昧昧(昏暗不明的样子);昧色(暮色);昧明(天未全明的时刻;拂晓)
眼不明的样子
耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。——《左传·僖公二十四年》
愚昧;糊涂
兼弱攻昧。——《左传·宣公十二年》
又如:昧陋(愚昧浅陋);味瞀(昏聩;糊涂);昧昧(糊涂无知);昧错(糊涂出错)
昧 mèi
【动】
掩蔽;欺骗
吾家

迄 qì
【动】
(形声。从辵(chuò),乞声。本义:到;至)同本义
迄,至也。——《说文新附》
以迄于今。——《诗·大雅·生民》
迄于天下。——《国语·周语下》
吴获迄古。——《楚辞·天问》
声教迄于四海。——《汉书·艺文志》
降周迄孔。——《汉书·扬雄传》
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。——清·薛福成《观巴黎油画记》
迄今盛行。——蔡元培《图画》
自皇古迄今。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:迄至(至,到)
迄 qì
【副】
竟,毕竟,终究
迄无成功。——《后汉书·孔融传》
迄无济。——《聊斋志异·促织》
迄未成功;迄无音信;迄功(犹竣工)
迄今
qìjīn
∶直至现在
∶持续到或迟至目前
迄今尚未完成这么多
∶至现时
人们迄今怀念着这些先辈
∶直到此时
她的态度迄今并无明显的转变