孙巫袭

巫 wū

1. 以祈祷求神骗取财物的人：巫婆。女巫。男巫。巫术。小巫见大巫（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。
2. 姓。

袭 xí

1. 趁敌人不备时攻击：袭击。袭扰。夜袭。偷袭。侵袭。
2. 触及：寒气袭人。“芳菲菲兮袭予”。
3. 照样做，照样继续下去：因袭。沿袭。世袭。
4. 量词，指成套的衣服，衣一袭。
5. 衣上加衣，引申为重迭：“袭朝服”。“山三袭，陟”。
6. 合，和：“齐秦袭”。

巫 wū
【名】
(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
同本义
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

袭 xí
【名】
(形声。从衣,从两“龙”(tà)省声。本义:死者穿的衣服,衣襟在左边)
同本义
袭,左衽袍也。——《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。
陈袭事于房中,西领南上,不綪。——《仪礼·士丧礼》。郑玄注:“袭事,谓衣服也。”
又如:袭衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用)
姓
袭 襲
xí
【量】
衣一套为一袭
赐衣被一袭。——《汉书·昭帝纪》。注:“一称也。犹今一副。
乃命留五时衣各一袭。——《后汉书·东平宪王苍传》
袈衣一袭,止用一两。——《三宝太监西洋记通俗演义》
又如:袭衣(成套衣服);袭衣兼食(成套衣服,多盘菜肴。谓生活优裕)
层,重
棺椁数袭。——《吕氏春秋》
袭 襲
xí
【动】
因袭,照旧搬用
今袭迹于齐晋,欲国安存,不可得也。——《韩非子·孤愤》
五帝不相复,三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》
汉兴,仍袭秦制。——《后汉书·宦官传论》
袭译欧西