孙始衅

始 shǐ

1. 起头，最初，与“终”相对：开始。始终。始祖。始创。周而复始。
2. 才，刚才：方始。始悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
3. 初末终

衅 xìn

1. 古代用牲畜的血涂器物的缝隙：衅钟。衅鼓。
2. 缝隙，感情上的裂痕，争端：衅隙。衅端（争端）。挑衅。寻衅。
3. 以香熏身：衅浴。

始 shǐ
【名】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》
又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
过去,从前
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
根本,本源
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
姓
始 shǐ
【副】
当初,在最初的时候
其始太医以王命聚之,岁赋其二。

衅 xìn
【动】
(会意。从爨省,爨(cuàn),灶。从酉(yǒu),与酒有关,表祭祀。分,表示分布。合起来表杀牲以祭。本义:古代血祭新制的器物。杀牲,用其血涂于器物缝隙中来祭祀)
同本义
釁,血祭也。——《说文》
隋衅。——《周礼·大祝》。注:“谓荐血也。”
大师掌衅祈号祝。——《周礼·小祝》
不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
车甲衅而藏之府库。——《礼记·乐记》
将以衅钟。——《孟子》
衅鼓旗甲兵。——《吕氏春秋·慎大》
桓公践位,令衅社塞祷。——《管子·小问》。注:“杀牲以血浇落于社曰衅社。”
缚之,杀以衅鼓。——《韩非子》
又如:衅宝镇及宝器;衅钟;衅宝刀;衅社(杀牲取血以祭社神);衅鼓(杀人或杀牲以血涂鼓行祭)
涂
比至,三衅、三浴之。——《国语》。韦昭注:“以香涂身曰衅。”
又如:衅尸(古代丧礼以鬯酒涂尸);衅浴(用芳香涂身后沐浴以除秽恶。引申为认真研究,用精取宏);衅鬯(涂尸的香酒)
衅 釁
xìn
【名】
缝隙;裂