孙先凯

先 xiān

1. 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉。先见之明。先发制人。
2. 家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
3. 对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
4. 姓。
5. 后

凯 kǎi

1. 军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。
2. 和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。
3. 姓。

先 xiān
【动】
(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)
同本义
先,前进也。——《说文》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》
恐为操所先。——宋·司马光《资治通鉴》
又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
尊崇;重视
安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》
又如:先本(重视根本)
首创;开始
不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》
又如:先志(先立志向);先事(先行其事)
先 xiān
【名】
当初;先前
丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》
又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)
先世;祖先
仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》
行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》
思厥先祖父。——宋·苏洵《六国论》
先典攸高。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
先西域人。——明

凯 kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯 凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(