姚氓续

氓 méng

• 古代称民（特指外来的）：氓隶（充当隶役的平民）。群氓。

氓 máng

• 〔流氓〕见“

续 xù

1. 连接，接下去：连续。继续。陆续。狗尾续貂（喻不好的东西连接在好的东西的后面，亦喻事物的前后优劣不相称；又常用为自谦之辞，表示不敢与人等列并美的意思）。
2. 在原有的上面再加：续编。续集。把茶续上。
3. 姓。
4. 绝断

氓 máng
【名】
——“流氓”(liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人
另见méng
氓 méng
【名】
(会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
同本义
氓,民也。——《说文》。按,自彼来此之民曰氓。
而不忧民氓。——《战国策·秦策》
以宽民氓。——《淮南子·脩务》
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。——《孟子》
古代称百姓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。——《诗·卫风》
氓家无积而衣服修。——《管子·八观》。注:“谓民家”
又如:群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)
野民,周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶
奸巧边萌(氓)。——《史记·三王世家》
又如:氓隶(犹贱民,旧时对劳动人民的贬称)
通“泯”。灭,尽
庄王之氓社稷也。——《韩非子·有度》
另见máng

续 xù
【动】
(形声。从糸(mì),卖(yù)声。本义:连接起来,接上)
同本义
续,联也。——《说文》
续,继也。——《尔雅》
续衽钩边。——《礼记·深衣》
貂不足,狗尾续。——《晋书·赵王伦传》
是断手而续以玉也。——《韩非子·用人》
一时人急智生,把自己头发拔下一绺,登时把弓弦续好。——《儒林外史》
又如:续弦;续篇;续编
继续
岁时更续。——《周礼·巾车》
刑者不可复续。——《史记·扁仓传》
亡秦之续。——《史记·项羽本纪》
以夜续昼,由是获声誉。——《三国志》
续发众人。——宋·司马光《资治通鉴》
又如:续终(继续到底);续续(相继不绝,连续不断);持续(延续不断)
继承
汝复为太史,则续吾祖矣。——《史记·太史公自序》
又如:续世(谓世代继承)
添,加。如:续添(增加,后援);往灶里续柴;给客人续水;续短(补充不足);续寿(添寿)
妻子死后再娶
才死了老婆…他在奶奶庙大会上见过小芹一面,愿意续她。——赵树理《小二黑结婚》