卢的瑜

的 dí

• 真实，实在：的确。的当。的情。的真。的证。

的 dì

• 箭靶的中心：中（zh恘g ）的。有的放矢。众矢之的。目的（要达到的目标、境地）。

的 用在词或词组后表明形容词性：美丽的。

1. 代替所指的人或物：唱歌的。
2. 表示所属的关系的词：他的衣服。
3. 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对的。
4. 副词尾，同“地2”。

瑜 yú

1. 美玉。
2. 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
3. 玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。

的 de
【助】
用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。如:红色的气球;小小的进步
用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系。如:中国的水稻;农民生活的提高
【代】pron.附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物。如:卖菜的;吃的
助词。“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如:推的推,拉的拉
用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如:谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票
用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思。如:破铜烂铁的,他捡来一大筐
用在陈述句的末尾,表示肯定的语气。如:这件事儿我是知道的
用在两个数量词中间
∶表示相乘。如:这间房子是五米的三米,合十五平方米
∶表示相加。如:两个的三个,一共五个
同“得”,后面带补语
那知进了园门,园子里已结坐的满满的了。——《老残游记》
同“地”(de)。用在状语后,表示状语和中心词之间的修饰关系
另见dí;dì
的

瑜 yú
【名】
(形声。从玉,俞声。本义:美玉)
同本义
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
玉的光彩。比喻优点。亦形容美好
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
∶瑜伽
瑜不掩瑕
yúbùyǎnxiá
优点不能遮盖缺点
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。——《礼记·聘义》
瑜伽
yújiā

为了使自我区别于身体、思想和个人意志的一切行为,并解除一切苦难,对身体、思想和个人的一切行为进行的训练
为了对身体和精神进行控制并获得幸福所进行的一系列修持印度宗教哲学之修身法