冯牲沁

牲 shēng

1. 家畜：牲口。牲灵。牲畜。
2. 古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪：三牲。献牲。

沁 qìn

1. 渗入；浸润：沁润。沁人心脾。
2. 汲水：“义泉虽至近，盗索不敢沁”。
3. 头向下垂：沁着头。
4. 纳入水中。

牲 shēng
【名】
(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
同本义
牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。
全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》
始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注
用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”
礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》
又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等
掌牧六牲。——《周礼·牧人》
牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》
又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)
指野生动物
是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》
通“腥”。生

沁 qìn
【名】
(形声。从水,心声。本义:沁水)
同本义
沁水,出上党谷远羊头山,东南入河。——《说文》
即出今山西省沁源县东北绵山东谷,南流至河南省武陟县南入黄河
县名。在山西省中部偏南
沁 qìn
【动】
渗入;透出。如:沁绿(透出绿色);沁溢(渗透漫溢)
吸水
义泉虽至近,盗索不敢沁。——唐·韩愈孟郊《同宿联句》
沁凉
qìnliáng
∶凉得透人肌肤;清凉
沁凉的风
沁人心脾
qìnrén-xīnpí
原指吸入芳香气味、新鲜空气或喝了清凉饮料等时,感到舒适和愉快。也用来形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受
一股沁人心脾的香气
沁入肺腑
qìnrù-fèifǔ
渗入人的内脏。喻指感受极深
玉液珠胶,雪腴霜腻;吹气胜兰,沁入肺腑。——明末清初·张岱《陶庵梦忆·乳酪》
亦作“沁入心脾”